العدالة المكنز

(البر) نوعية كونها مجرد أو معرض المرادفات: عدالة. نوع: البر. نوع: فضيلة الطبيعي (الحكم) الحكم تشارك في تحديد الحقوق والتنازل عن المكافآت والعقوبات اكتب من: حكم (مسؤول) أذن موظف عمومي لاتخاذ قرار الأسئلة المثول أمام محكمة العدل المرادفات: القاضي. الفقيه. الفقيه. نوع: مسؤول. اكتب من: التحكيم (إدارة تنفيذية) قسم الاتحادية للولايات المتحدة المسؤولة عن تطبيق القوانين الاتحادية (بما في ذلك تنفيذ جميع التشريعات الحقوق المدنية)؛ أنشئت في عام 1870 المرادفات: وزارة العدل. وزارة العدل. وزارة العدل [اختصار]. المواضيع: القانون. نوع: السلطة التنفيذية. الدكتور مارفن Olasky | تاريخ النشر: 11 يناير 2010 الجزء 2: العدل برا الدكتور Olasky تواصل دراسة الكتاب المقدس له لمصطلح "العدالة". وكما يظهر، ترتبط العدالة والصلاح ارتباطا وثيقا بعضها البعض في العديد من الأماكن في الكتاب المقدس. العدالة / رابط البر كما رأينا، في العهد القديم يعطي أمثلة من العدالة التعاقدية، تبادلي والقانونية، والعدالة الجنائية، والتوزيع نحو الأرامل والأيتام، لكنها تؤكد شيء آخر: 60 من الآيات "العدالة" 145 تشمل أيضا تسيدك كلمة. "الصالحين." يبدأ الربط مع أمر في سفر التكوين 18:19 "الحفاظ على طريق الرب عن طريق القيام الحق والعدل." تثنية 32: 4 ويؤكد هذا الصدد: "الصخرة، وعمله على ما يرام، لجميع طرقه والعدالة. والله من الاخلاص ودون الإثم، وعادل وتستقيم هو انه "فهل 1 ملوك 10: 9:" لقد قدم لك ملك لعلكم حقا وعدلا ". إرسل هذه المقالة طباعة هذه المادة حصة هذه المادة عملت إلى حد كبير من النسخة الإنجليزية القياسية ولكن أيضا استشارة المخطوطات الماسورتيه، وهذا الشرط في سفر التثنية 16:20 فتنت لي: "العدل، والعدالة فقط، يجب أن تتبع" إن العدالة هي الأولى تسيدك (عادة ما يترجم برا) والثاني هو مشباط، لذلك يقترح الاتساق، "البر، والعدالة فقط، يجب أن تتبع." سوء التفاهم؟ لا حقا، لأن استخدام مزدوج العدالة على حد سواء المعسولة ومؤكد، والكلمات هي مرادفة تقريبا. المزامير يظهر بانتظام اتصالات-تسيدك مشباط. المزامير 33: 5 دول أن الله "يحب البر والعدل"، و 72: 1 الملاحظات، "أعطوا الملك العدالة يا الله، وعدلك لابن ملكي!" لاحظ أيضا مزمور 89:14، "البر والعدالة هي أساس كرسيك ". مزمور 99: 4، "لقد حقا وعدلا في يعقوب". مزمور 103: 6، "الرب يعمل البر والعدالة للجميع المضطهدين". ومن المعروف جيدا أن الشعر العبري يقوم على التوازي. مع كلمات معينة المعاني مطمئنة أو جديدة من خلال موازاة بشعب آخر. بعض الآيات موازية في المزامير: هي 72: 3 - "هل كان يحكم شعبك بالعدل، والفقراء مع العدالة!" - و 106: 3، "طوبى الذين يراقبون العدالة، الذين لا البر في جميع الأوقات!" المقدسة في البر ". التوازي في إشعياء يشمل 1:27، "صهيون تفدى من قبل العدالة، وتلك في بلدها الذين تابوا من قبل البر". 5: 7 "، وقال انه يتطلع للعدالة، ولكن ها سفك الدماء. من أجل البر، ولكن ها غضبا ". 05:16، "تعالى رب الجنود في العدالة، والله المقدس يظهر نفسه المقدسة في البر". 32: 1، "هوذا يملك ملك في البر، وسوف أمراء القاعدة في العدالة". و32:16، "ثم العدالة ويسكن في البرية، والبر الالتزام في مجال مثمر". أنا لا أقول أن مشباط لا يشير إلا إلى تسيدك / البر. تفاهمات العدالة أشرنا سابقا هي بالتأكيد الحالية، وذلك هو معنى أن أولئك المتشككين من المذاق الحكومة: الأمثال 29: 4 الملاحظات، "من خلال العدالة ملك يبني على الأرض، ولكن الذي الضرائب بشكل كبير الدموع عليه." سفر الجامعة 5 : 8 نقاط ساخرا من "إذا كنت ترى في مقاطعة اضطهاد الفقراء وانتهاك العدالة والصلاح، لا يكون لكم عن دهشتها هذه المسألة، لأنه شاهد مسؤول رفيع من أعلى، وهناك حتى الآن أعلى منها عليهم ". هذا التطبيق سياسي محدد، رغم ذلك، هو أقل أهمية بكثير من الاستخدام العام. الامتناع المستمر هو أنه في سفر الأمثال 21: 3، "للقيام الحق والعدل هو أكثر قبولا لدى الرب من الذبيحة". في إشعياء 33: 5، "وسوف تملأ صهيون حقا وعدلا". في أرميا 33:15، "وفيجري عدلا وبرا في الأرض". وفي حزقيال 45: 9، "حقا وعدلا." نقاط العدالة إلى الله العدالة، وباختصار، يساوي أساسا البر. العدالة في تقديم قروض لشخص فقير يتطلب "يجب عليك استعادة له التعهد مع غروب الشمس، وانه قد ينام في ثوبه ويباركك." الرجل تقع سهلا، ولكن الله أيضا الساعات: "ويكون . البر لك أمام الرب إلهك "الكتاب المقدس يفترض أن كل العدالة، حتى من أبسط مكافحة الغش النوع، ويستند في صفة الله: لاويين 19:36 الأوامر،" أنت يكون الأرصدة فقط، والأوزان فقط "ثم يعطي السبب:" أنا الرب إلهنا، الذي أخرجك من أرض مصر ". الكتاب المقدس يريدنا أن نفرح أكثر عدالة لأنه يشير إلى الله. كما في الأمثال 21:15، "عندما يتم العدالة، بل هو فرح لالصالحين ولكن الارهاب على الاشرار." ويظهر اتصال العدالة البر لماذا الاستحقاقات التي تذهب بالتساوي على موثوقة وإلى التبذير، سواء كانت غنية أو فقيرة، مخطئون: إشعياء 26: 9،10 الدول، وقال "عندما أحكامك هي في الأرض، وسكان العالم يتعلم البر"، ولكن "إذا تبين لصالح الأشرار، وقال انه لا يتعلم العدل." حزقيال 13:22 ديه مزيد من مناقشة ما يمكن أن يحدث عندما، بسبب مفاهيم "العدالة الاجتماعية"، أولئك الذين يعملون بجد هي الإفراط في فرض الضريبة وأولئك الذين لا يعملون استحقاقات غارنر. "لقد آلمني الصالحين زورا، على الرغم من أنني لم يحزن عليه وسلم، وكنت قد شجع الأشرار، وأنه لا ينبغي أن يتحول من طريقه الرديئة لإنقاذ حياته." الدكتور Olasky هو محرر في ورئيس مجلة عالم، نائب مدير الجامعة للكلية الملك، مدينة نيويورك، وزميل في المنتدى يلبرفورس. أرتميس الفخار هو عضو في فريق. في الأصل تحت اسم أرتميس في وقت لاحق النمرة. A آرتشر سيد، وقالت انها هي ربيبا السابق السهم الأخضر. هي ابنة Sportsmaster والشرير متقاعد الصيادة. والشقيقة الصغرى للشيشاير. أرتميس ترك بطل الحياة وراء مع صديقها والي الغرب. لكنه عاد لمهمة سرية. بعد تنظيم وفاتها، وقالت انها انضمت Aqualad كما له مساعد موثوق به النمرة. واحتفظت بهذا الاسم عندما عادت إلى الفريق بعد وفاة والي ل. شخصية خلال سنوات عملها في سن المراهقة، كان شخصية أرتميس في نتاج تربيتها غير عادية. في ثقافة القتل، أو يكون قتل في التي أثارت والديها لها، وكان أرتميس لمحاربة باستمرار على حياتها، [3] مما أدى إلى طبيعتها العدوانية إلى حد كبير ورغبة في حل المشاكل بالقوة. [9] وكانت أيضا واقية من أسرارها، وكذب باستمرار لصديقاتها خوفا من أن يكتشف كما الطفل من الأشرار. [9] بالنسبة للجزء الأكبر، أرتميس هي فتاة متحمسة جدا وعنيد. على استعداد دائما مع ملاحظة بارع والعض، وقالت انها عازمة على إثبات نفسها على أي شخص يشكك لها. أرتميس يخفي لها طبيعة دفاعية مع هذا الموقف العدواني، واظهار مزاجه البرية التي هو واضح عندما يقول الناس أو التقليل منها. أنها تنطوي على نفسها بسهولة في مواجهات مع قليل من دون تردد. [3] مظهر جسماني أرتميس كقوة خارقة في عام 2010. أرتميس هو نصف قوقازي ونصف الفيتنامية. [10] [11] فتاة في سن المراهقة من ارتفاع متوسط. لديها الجلد منغم الزيتون مع طويلة سميكة شقراء الشعر والعيون الرمادية الداكنة. [6] [ملحوظة 1] أرتميس هو نحيل القامة، ولكن لديه بناء الرياضية. في سن الخامسة عشرة، وكان أرتميس الشعر وصولا الى خصرها، والتي كانت في كثير من الأحيان أبقى تعادل مرة أخرى في شكل ذيل الحصان، سواء في الزي الرسمي والزي المدني. كان زي أرتميس في زي تعرية الحجاب الحاجز التي أبرزت بناء لها. والملونة في ظلال مختلفة من اللون الأخضر ويتكون من قناع تمتد من منبت الشعر إلى عظام الخد، وهو أعلى بلا أكمام مع طرف السهم منمنمة على الجبهة، قفازات أصابع، والسراويل مع منصات الركبة السوداء، والأحذية العسكرية السوداء. كان لديها حزام فائدة الأسود والحقيبة مربوطة على ساقها اليسرى التي كانت على الأرجح مليئة أدوات متنوعة. قامت أرتميس جعبة على طول ظهرها مع القوس وعدد كبير من الأسهم متعددة الأغراض. كان زي لها على ما يبدو أقل من ستة أشهر من العمر وذلك اعتبارا من سبتمبر 4. [12] في وقت ما بين 1 أكتوبر وتشرين الاول 10. تم تجهيزه الزي مع التكنولوجيا الشبح التي يمكن تفعيلها من خلال الضغط على رمز السهم على أعلى لها، والتي تحولت مختلف ظلال من اللون الأخضر في الزي الرسمي لها في ظلال أغمق من اللون الرمادي. [13] أرتميس في عام 2016. بحلول عام 2016، نمت أرتميس أطول بشكل ملحوظ، مع شعرها تمتد فقط إلى ظهرها العليا. [14] وبعد تلقي Zatanna الصورة البهجة سحر من Nightwing. أرتميس يأخذ مظهر فتاة آسيوية، [15] مع ملامح الوجه مختلفة قليلا من عادة؛ طول الكتف طائرة شعر أسود، واللوز على شكل عيون، ونا البشرة وصوت أعمق. ظهور أرتميس في تغير في حين تعمل كما النمرة، وقالت انها ترتدي الزي البرتقالي والأسود في الغالب المحرقة، مع قناع البرتقال الثابت الذي يغطي لها الجبين والأنف والخدين تشبه وجه نمر بأسلوب منمق و. كما أنها ترتدي غمد أسود خلف ظهرها الذي يخزن لها السيف وأيضا ترتدي الحزام الأسود في تخزين السلاح لها. [16] وقت مبكر من الحياة الأب أرتميس في تدريب لها لاستخدام القوس كسلاح أساسي لها، وكثيرا ما يتعرض لها لاختبارات يبدو الجنائية. لم يتم تحديد طبيعة معظم هذه الاختبارات، على الرغم من حين سرق من ذاكرتها اقترح أرتميس يمكن أن تنطوي على إجبارهم احد من هذا القبيل اختبار لقتل شخص ما، في هذه الحالة، وكيد فلاش. وقد ذكر [12] أختها شيشاير أيضا أن والدهم جعلت بانتظام المعركة الزوج ضد بعضها البعض. [20]